geekmap.ru
Каталог › История

Колонии благотворительности: фабрика правильных граждан

Колонии благотворительности: фабрика правильных граждан
Фото: Википедия / Wikimedia Commons

В 1818 году Нидерланды решили победить бедность одним махом: свезти нищих, сирот и бродяг на пустые торфяные болота и сделать из них трудолюбивых граждан. Колонистам выдавали дома, форму, собственные деньги и медали за усердие, а на домах надзирателей до сих пор выложены в кирпиче девизы вроде «Труд - благословение». Эксперимент изучала вся Европа, а умирали в нём тысячами. Как утопия благотворительности превратилась в тюрьму, которая работает до сих пор?

В 1818 году Нидерланды только выбрались из наполеоновских войн: торговля рухнула, города наполнились нищими. Генерал Йоханнес ван ден Бос предложил план, казавшийся гениально простым: переселить бедняков на пустующие пустоши и торфяники провинции Дренте, дать каждой семье участок и научить её кормить себя самой. Города избавятся от нищеты, страна получит новые пашни, а бедняки станут «трудолюбивыми и разумными» гражданами. Опыт у генерала был: до этого он осушал и распахивал земли под Батавией на Яве - руками рабов и местных жителей.

Под план создали Общество благотворительности. Председателем стал принц Фредерик, сын короля, а вступить мог любой гражданин, плативший взнос: к апрелю 1819 года в обществе было 21 187 членов в 657 местных комитетах. Первую колонию, Фредериксорд, заложили в том же 1818 году: полсотни одинаковых домиков с одинаковыми наделами вдоль прямых как линейка дорог. За семь лет колонисты отвоевали у пустоши почти 80 квадратных километров.

Свобода в «свободных» колониях была условной. Семье выдавали дом, мебель, бельё, особую колонистскую одежду и еду - в долг, который нужно было отработать. Что сеять, сколько и в каком порядке, предписывала инструкция. Лошадей и быков не полагалось: землю копали лопатой. Лишнюю еду можно было купить только в лавке колонии и только за собственные колониальные деньги. За усердие награждали медными и серебряными медалями, на каждый десяток хозяйств приходился дом надзирателя, а дороги обрывались на границе колонии. Уйти по своей воле колонист мог, лишь расплатившись с долгом. Устройство можно сравнить с паноптикумом Иеремии Бентама - идеальной тюрьмой, где каждый всё время на виду.

С 1819 года по договору с государством появились «несвободные» колонии - для сирот, нищих и бродяг. Главная из них, Венхёйзен, - три огромных квадратных здания-«учреждения» в кольце рва, построенные в 1823-1825 годах. Здесь утопия обернулась катастрофой. По подсчётам историка Рихарда Папинга из Гронингенского университета, в спальнях жили по 160 детей на двух надзирателей, хлеб пекли из картофеля, вдвое менее калорийный, чем обычный, и шанс ребёнка умереть в Венхёйзене был в 5-10 раз выше, чем где-либо ещё в стране: в отдельные годы умирал каждый десятый. Местное кладбище с мрачной иронией прозвали «Четвёртым учреждением»: с 1823 по 1875 год здесь похоронили больше 11 тысяч человек, до 1875-го - без имён на могилах.

Колонии так и не стали самоокупаемыми, и в 1859 году государство забрало несвободные колонии себе: Венхёйзеном занялось Министерство юстиции. Архитекторы отец и сын Метселары перестроили посёлок как наглядную иерархию - семь типов домов по рангам служащих, а на фасадах девизы, выложенные в кирпиче: «Arbeid is zegen» («Труд - благословение»), «Kennis is macht» («Знание - сила»), «Levenslust» («Жизнелюбие»). После 1918 года сюда стали привозить заключённых, и в Венхёйзене, как и в бельгийском Вортеле, тюрьмы работают до сих пор. Сохранившееся Второе учреждение, квадрат 145 на 145 метров, с 2005 года занимает Национальный музей тюрем.

Сам ван ден Бос пошёл дальше. В 1830 году он стал генерал-губернатором Нидерландской Ост-Индии и ввёл на Яве «систему культур»: крестьяне были обязаны отдавать пятую часть земли под кофе, сахар и индиго для Европы. Даже авторы заявки в ЮНЕСКО признают сходство с колониями: «в теории свободный» труд под контролем государства, который на практике обернулся злоупотреблениями и нищетой. Разоблачил систему знаменитый роман Мультатули «Макс Хавелаар».

А Европа смотрела на опыт с восторгом. Колонии объезжали делегации разных стран, Алексис де Токвиль описал их в докладе 1831 года, во Франции по их мотивам в 1839 году открылась колония для малолетних преступников Меттре, а в Германии пастор Бодельшвинг, вдохновившись бельгийским Мерксплассом, к 1893 году создал 25 «рабочих колоний». Через цепочку подражателей идея дошла и до России: основатели Петербургской земледельческой колонии для малолетних (1871) перед открытием изучали опыт Бельгии и Нидерландов, а в 1918 году инструкция Наркомюста уже называла «земледельческие колонии» учреждениями «воспитательно-карательными». В 1930-е мысль о том, что «нежелательного» человека можно переделать принудительным трудом вдали от общества, стала основой сталинской системы исправительно-трудовых колоний и лагерей с её «перековкой» - уже без всякой благотворительности.

В 2018 году ЮНЕСКО вернула заявку на доработку и потребовала рассказывать не только о светлой, но и о тёмной стороне колоний и о жизни их обитателей. В 2021 году четыре бывшие колонии - Фредериксорд, Вилхелминаорд, Венхёйзен и бельгийский Вортел - вошли в список Всемирного наследия. Сегодня это тихие деревни с прямыми дубовыми аллеями, где можно переночевать в доме бывшего надзирателя, а в бывшем приюте для сирот - пройтись по музею тюрем.

Источник

Каталог geekmap.ruЕщё больше невероятных местСтранные, жуткие и прекрасные места планеты - выбирайте следующееОткрыть каталог →
О проекте